关于国旗下讲话的抬杠

“关于国旗下讲话的抬杠”唯一的指导思想便是有理有据地反对国旗下讲话中的内容——无论对错。
没错,我是来抬杠的。
每周升旗仪式国旗下讲话这一制度最大的BUG在于,让一个普通的高中生拥有了能够不受反驳地向上千人灌输其思想的机会。讲话者是未经严格筛选的(顶多在班级内筛选),因此其水平参差不齐。而在只有一个声音的时候,普通人也难以指出其错漏。兼听则明,偏听则暗。我想,这种制度是危险的。故而撰写此文提出反对意见,以飨读者。

注:本文只是为了反对而反对,文中观点不一定是本人真实观点。

本次国旗下讲话的主要内容,是借着中秋节的风,鼓吹一波孝顺和弘扬传统文化。

首先,演讲者并没有能够有逻辑地论证其宣称的正确性。在谈到孝顺时,演讲者的论证过程只有一句话:“古人都做得到(孝顺),我们为什么做不到?”这句话暗含了两个前提:第一,古人比今日差。第二,孝顺是正确的。

我们先看第一条。古人一定比今人差吗?从生活水平和受教育水平上来看,毫无疑问是这样的。但是孝顺是一个道德问题。古人的道德比今人差吗?这很难说。“夜不闭户”在史书上存在,而客家围寨(用于防御土匪进攻)在土地上也存在。况且,根据一些传统文化鼓吹手的说法,我国古代还有众多至今无法还原的失传绝艺呢。因此,我们今人做不到一些古人做不到的东西应该是可以心安理得的吧?

再看第二条。古人(或者说原始人更合适)还做得到茹毛饮血呢,你怎么不做?正确的东西要坚持、传承,而错误的东西就要及时丢弃。单凭古人做得到孝顺这一点,不能成为我们也尝试变得孝顺的理由。演讲者树立了古人这一榜样,可是并没有清楚地说明古人是正面榜样还是负面榜样。


关于传统文化,演讲者称“现在,传统文化已经快要消失了,没有传统文化中国便会失去自信,因此我们应该当发扬它。”

首先,传统文化和文化自信有什么关系?美国建国仅三百年,不足华夏文明史的十分之一,可是全世界论文化输出又有谁能比得过?日本人连新年都从农历改成了公历,相比中国的文化输出又如何?

当然,如果演讲者所谓的文化自信是什么“我天朝上国巴拉巴拉”,那么的确是该把传统文化捡回来——不仅要捡回来中秋节团圆,中秋节过后皇帝一人口含天宪的秋后问斩是不是也要捡回来?历史的车轮滚滚向前,任何试图阻挡的人都是螳臂当车。

传统文化说到底还是文化,没什么特殊的。凭什么要发扬传统文化而压抑现代文化呢?传统文化又高贵到哪里去了呢?

 

再次注明:本文只是为了反对而反对,文中观点不一定是本人真实观点。

One thought on “关于国旗下讲话的抬杠”

  1. 我认同你对国旗下讲话本身以及文中个例的批判,在那次现场听到后也有类似的质疑,以至于后边大半部分我一直是抱着怀疑心态的并且没怎么听。其实我认为升旗制度整体基本就是僵化、走形式的,敬辞和讲话的主题大都有限定,中国部各班应该是按要求必须轮流来,所以有如此应付的情况也不足为奇。毕竟这还是,怎么说呢,一个比较政治化的仪式,在一般模式下向TED方向(这里我的意思是有演讲才能或特殊经历、才能的同学进行有逻辑、有真正感染力的演讲)几乎不可能,何况这个学校又是这样……但这种堪称侮辱人智商的话语都能拿出来说给我们全校学生听,我觉得这就过分了,不过参照某老师的说话方式,在这里,这也算不足为奇了吧。

    本来还想说觉得你这篇好像还没写完,不过这几点也基本算够了,举例分析不必太多。总而言之,表示资瓷[手动滑稽]

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